1、指（待人，説話）冷酷無情，過分苛求。 2、剋扣；刻剝。 3、取笑、奚落。 用法 1、那個人為人奸狡詭譎,殘忍刻薄 2、在和別人相處的時候，説話以及對別人的態度冷酷無情，過分苛求，言語刻薄。 就是指説話不給別人留面子，一針見血地指出別人不對的地方。 出處 《史記·商君列傳論》："商君，其天資刻薄人也。 " 司馬貞 索隱 ："刻，謂用刑深刻。 薄，謂棄仁義，不悃誠也。 " 《漢書·匡衡傳》：任温良之人，退刻薄之吏。 《三國志·魏書·武文世王公傳》注：《 魏氏春秋 》載宗室 曹冏 上書曰："胡亥少習刻薄之教，長遵兇父之業。 " 《周書·儒林傳·樂遜》："夫政之於民，過急則刻薄，傷緩則馳慢。 " 唐· 趙璘 《因話錄》卷二："至於宴犒之事未嘗刻薄，而居常奉身，過於儉素。
【三两八钱女命最正确的解释是】 三两八钱女命的人性格刚强，为人比较强势，对生活中的一切都有自己的看法，做任何事情都很有耐心，从不在困难面前低头认输。 还有这种命格的女人生活中是一个有上进心、有志向的人，对自己的人生是有很大的规划的，只要是自己想要做的，他们不管遇到什么样的困难都会扛过去，非常懂得在困难中迎难而上，有着不屈不挠的意志，所以这种女命未来是能够在自己的努力拼搏干出一番属于自己的事业。 三两八钱女命早年辛苦
【長壽食物1】豆類 代表食物：碗豆、鷹嘴豆、豆腐、納豆、味噌 富含植物性蛋白質、膳食纖維和維他命B群，有多種人體所需的營養素，除此之外，由豆類製成的納豆、味噌等發酵食物更是腸道好菌的食物來源，適量攝取對健康有益。 【長壽食物2】堅果類 代表食物：杏仁、核桃、南瓜子、胡桃、腰果 堅果富含優質油、維他命E與纖維，可增加飽足感，並且避免餐後血糖波動，有助於降低糖尿病風險。 不僅如此，堅果富含多酚與植物固醇，是抗氧化、抗老的最佳成分，建議以無調味堅果為優先，更為健康。 【長壽食物3】全穀類 代表食物：糙米、紫米、胚芽米、藜麥、燕麥 吃全穀類食物可增加膳食纖維攝取，有助於腸道蠕動、培養好菌並維持菌叢生態平衡。
在我们的住宅需求测算模型中，商品房需求包括商品住宅需求和商办等非住宅需求， 商品住宅需求则对应住宅需求剔除保障房供应，其中住宅需求主要由刚性需求、改善需求、 更新需求三部分组成，具体计算关系如下： 商品房需求=商品住宅需求+商办等非住宅需求； 商品住宅需求=住宅需求-保障房供应； 住宅需求=刚性需求+改善需求+更新需求。 其中， 1）刚性需求（+）：主要由自然人口增加、城镇化率提升推动的城镇人口增长，带来 的刚性住房需求； 2）改善需求（+）：主要由人均住房面积提升，带来的改善性住房需求；3）更新需求（+）：主要由老龄房屋拆迁，带来的更新需求； 4）保障房供应（-）：主要由保障性租赁住房、公租房等非商品住房承接的需求。
） 農民曆怎麼看胎神方位？ 別以為胎神位置都是固定的，從房間到你家附近的河溝都是祂活動的地方。 翻開農民曆，每天都會寫著胎神所在位置，由6個字組成，前3字為家裡特定地方，後3字為以房屋為參考的方位，在這些地方與方位，不可以隨意敲打或移動物件。 舉例來說，若農民曆上胎神占位寫著「倉庫床外西北」，就表示胎神位置在「儲藏室、床」與「房屋外西北方」，這些位置不宜更動、修造或動土。 每天胎神所占的方位都不一樣，各位孕媽咪們可要注意了。 農民曆上常見字義如下： 房：屋內房間及所有傢俱 床：屋內所有床鋪 身房：指孕婦所睡的床 戶窗：單扇門稱之為「戶」，雙扇門稱之為「窗」 門堂：指屋內外的大門與大廳 廚灶：指廚房與灶 廁：廁所、浴室、洗手間、化妝室 倉：倉庫、住家的儲藏室 碓：舂米穀的設備 磨：石磨
南漳縣，隸屬湖北省襄陽市，位於湖北省西北部，漢水以南，荊山山脈東麓，屬鄂西北山區向漢水中游過渡地帶。介於東經111°26′~112°9′，北緯31°13′~32°1′之間，總面積3859平方公里。南漳縣屬亞熱帶季風性氣候。南漳縣以境內南漳水（南方漳水，今稱漳水或漳河）而得名。
顾衍拒绝去济大，为冯初初一人留下名额，本来就是骗她的 定不负如来 2023-09-21 15:47 福建 填完志愿，我兴冲冲去找顾衍。 台球馆外，我听到里面有人惊呼：「你没报济大呀？ 那冯初初怎么办？ 」 顾衍轻松击落一球，漫不经心道：「她一个人去呗，本来就是骗她的，我从没打算去济大。 」 「还得是我衍哥，这么可爱的妹妹都忍心欺骗，郎心似铁啊! 」 顾衍笑了下，轻飘飘道：「天天被她缠着，确实有点烦。 」 门外的我像是被利剑刺中心脏，痛到麻木。 1 蹲在地上哭了快半个小时，我的心情才慢慢平复下来。 从最开始的难过、痛心，到后来的委屈、不甘，情绪快速跌宕起伏。 现在，我发现自己竟无比平静。 刚才，那所有如山洪暴发的强烈情感，现在却变成了退潮的海平面，安静从容。
《泰山刻石》是刊刻於秦代的一方 摩崖石刻 ，分為兩部分，前半部分（"始皇刻辭" [1] ）刻於 秦始皇 二十八年（前219年），後半部分（"二世詔書" [1] ）刻於 秦二世 元年（前209年）， [2] 傳為 李斯 撰文並書丹， [3] 又稱"李斯碑"等，屬 小篆 書法作品，與《 嶧山刻石 》《 琅琊刻石 》《 會稽刻石 》合稱"秦四山刻石"。 刻石原立於山東泰安市 泰山 山頂，殘石現存山東泰安市泰山岱廟東御座院內。 [4-5] 《泰山刻石》的前半部分敍述秦始皇在全國範圍內申明法令，充分利用法律來保護剛剛建立起來的中央集權制封建國家的各項制度，要求臣民遵循法制，並告誡後代要堅持法家路線，永不改變； [6] 後半部分則記錄了李斯隨同秦二世出巡時上書請求在秦始皇所立刻石旁刻詔書的情況。
VITO雜誌 娛樂 社會 生活 健康 科技 文化 旅遊 藝術 時尚 親子 科學 財經 音樂 園藝 美食 汽車 居家 歷史 教育 健身 體育 程式 寵物 動漫 軍事 讀書 遊戲 運勢 戶外 世界的調色盤 | 探索顏色的文化意義 2024-01-16 藝術 本旅 在設計領域，色彩不只是附屬的選擇，它們還是強有力的敘事手段，今天我們將和你一起探索其他文化創作中所使用的色彩背後的含義，每種色調都蘊含著豐富的故事和情感，就像揭開一層層絢麗的面紗。 色彩具有特定的文化內涵，使用的規則並不是放之四海而皆準的。
